La richesse des demeures touloises n'est plus à faire ; il suffit de se placer à l'angle de la Rue
du Baron Louis et de la Rue Généra Foy pour admirer l'une des maisons du XVIIIe siècle
avec ses clefs d'arc des fenêtres du 3e niveau ornées de mascarons sculptés de visage.
Mascaron figurant un Turc avec ses boucles d'oreilles, son épaisse moustache,
son turban et son pierre précieuse soulignée d'un plumet
Mascaron d'une déesse portant un diadème ; la présence d'épis de blé
laissant imaginer qu'il s'agit de Cérès, la déesse des moissons,
de l'agriculture et de la fertilité
Mascaron figurant apparemment le dieu Pan avec ses grandes oreilles et sa barbichette.
Divinité de la Nature, protecteur des bergers et des troupeaux, Pan est souvent
représenté comme une créature chimérique, mi-homme mi-bouc, à l'image
des satyres dont il partage la compagnie.
Mascaron d'une déesse au collier et à la coiffe ; il pourrait s'agir de Héra,
protectrice des femmes et la déesse du mariage, gardienne de
la fécondité du couple et des femmes en couches.
du Baron Louis et de la Rue Généra Foy pour admirer l'une des maisons du XVIIIe siècle
avec ses clefs d'arc des fenêtres du 3e niveau ornées de mascarons sculptés de visage.
Mascaron figurant un Turc avec ses boucles d'oreilles, son épaisse moustache,
son turban et son pierre précieuse soulignée d'un plumet
Mascaron d'une déesse portant un diadème ; la présence d'épis de blé
laissant imaginer qu'il s'agit de Cérès, la déesse des moissons,
de l'agriculture et de la fertilité
Mascaron figurant apparemment le dieu Pan avec ses grandes oreilles et sa barbichette.
Divinité de la Nature, protecteur des bergers et des troupeaux, Pan est souvent
représenté comme une créature chimérique, mi-homme mi-bouc, à l'image
des satyres dont il partage la compagnie.
Mascaron d'une déesse au collier et à la coiffe ; il pourrait s'agir de Héra,
protectrice des femmes et la déesse du mariage, gardienne de
la fécondité du couple et des femmes en couches.
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