Situé en contrebas du plateau du Haut du Lièvre, le calvaire de la Croix Gagnée
a été érigé ici en l'honneur de la victoire du duc Antoine de Lorraine
sur les Rustauds alsaciens et allemands en 1525.
Ce calvaire, situé à l’intersection de la rue Augustin Hacquart et de la rue de la Croix gagnée,
a été financé, en 1530, par Didier
Fossier en l’honneur de la victoire du Duc Antoine.
Didier Fossier était un forgeron réputé qui fabriquait, des canons, des armes et des gaines pour épée.
Surnommé "le Gainié", la croix prit naturellement cette appellation de Croix Gagnée.
Pendant longtemps, le Vendredi Saint, de nombreux pélerins y venaient prier dans
l’espoir de gagner des indulgences.
La partie supérieure de la Croix Gagnée et la peinture représentant Dieu le Père
Cette croix-calvaire encore en partie polychrome présente la Crucifixion avec Jésus-Christ
les bras et les pieds fixés à la croix, Saint-Jean l'Evangéliste, Marie, Marie-Madeleine,
Saint-Jacques-le-Majeur et Sainte-Barbe.
Chapiteau soutenant la Crucifixion et affichant l'Aigle de Saint-Jean avec le phylactère
portant l'inscription "SJOHANES
Le Christ en croix entouré de la Vierge et Marie Madeleine (à gauche)
et de Saint-Jean l’Évangéliste (à droite)
On remarquera, les têtes de lion, de taureau et l'ange aux extrémités ;
il s'agit des symboles des Evangélistes (Marc, Luc et Matthieu)
Le Christ penchant la tête - auréolée - vers la droite
Saint-Jean-L'Evangéliste et Sainte-Barbe
Saint-Jean l’Évangéliste les mains jointes en signe de prière
Marie, la mère du Christ et Marie-Madeleine agenouillée
Saint-Jacques le Majeur tenant son bourdon de pèlerin
et portant le chaperon ornée d'une coquille saint-jacques
Sainte-Barbe avec la palme du martyre et la tour
Un ange au sommet de la croix ; il s'agit de figuration de l'apôtre Matthieu
Sur le
plafond de volige sapin raboté de forme carrée, de couleur vert de gris,
se détache
un disque clair représentant une nébuleuse diffuse, au
centre duquel une colombe toutesz
ailes déployées monte des ténèbres d'où
apparaît de part et d'autre un groupe d'angelots
dont le visage
expressif est tourné vers l'aura de Dieu-Le-Père les accueillant bras
ouverts.
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